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    August 30

    可能是我们束缚了孩子的创造。转载焦建利教授的博客

             

            读到焦建利教授的8月29日的博客,“中国孩子创造力世界倒数第五”。

         出处: http://jiao.blogbus.com/logs/45368718.html

          深有感触。究竟是谁束缚了孩子想像的翅膀?禁锢了孩子的创造本性?

     

          我们的教育体制没有问题吗?我身边有几位颇具创造力的学人朋友,哪一个不是身世坎坷,曾历经磨难地去获取一纸正规教育的文凭。我们的体制没有给予极富才华和创造智慧的个体自由展示的空间,阻止了许多个体的发展潜质。要想跟老外一样可以自如地展示自己的创造力,我们要付出超出许多倍的努力,去克服外在障碍!

     

         我们正规划着孩子的未来,一个又一个新的教育规划在出炉.....但是我们是否解放了自己的思想?不要让那些曾禁锢我们自由行走的脚镣再纠缠我们的孩子....

      以下是转载:

    中国孩子创造力世界倒数第五

    http://jiao.blogbus.com/logs/45368718.html

                看到两篇报道,觉得很吃惊。一篇是丁慎毅在2009年08月23日《观察》上发表的《中国孩子创造力世界倒数第五》,另外一篇是孙武臣在2009年8月20日发表在《光明日报》上的《是什么束缚了想象的翅膀?》两篇文章都谈的是教育进展国际评估组织对世界21个国家的调查的发现:中国孩子的计算能力排名世界第一,而创造力却排名倒数第五。

                我在网络上找了半天,没找到教育进展国际评估组织对世界21个国家的调查报告,这个组织是不是NAEP(National Assessment of Educational Progress)?也不大清楚,从名字上看,似乎不是。NAEP是美国国家的,不是国际的。因为没看到这个调查的全文,所以也不好发表什么评论。这里就把提及这件事的两篇文章转摘附后。如哪位朋友看到这个调查报告的英文版本,请顺便提供文章地址。谢谢先!

    是什么束缚了想象的翅膀?

    孙武臣 发布时间: 2009-08-20 07:29 来源:光明日报

                教育进展国际评估组织对世界21个国家的调查显示,中国孩子的计算能力排名世界第一,而创造力却排名倒数第五。青少年时期,创造力更多地体现为想象力。创造力的匮乏,无异想象力的匮乏。

                那么,究竟是什么束缚了孩子们的想象力、拖了“第一”的后腿呢?

                孩子是我们的未来。持续的自主创新能力,是一个社会进步的原动力。而创新能力的有无和强弱,固然需要相当的知识水平为基础,但“想象力比知识更重要, 因为知识是有限的,而想象力几乎概括了这个世界的一切,它推动技术进步,它甚至是知识的源泉”(爱因斯坦语)。试想,如果没有人类自古以来“上天入地”的想象,怎么会有今天的“星际航行”和“洋底漫游”?想象力是青少年的天赋。如果这一天赋得不到培养和延续,如果孩子们想象的翅膀早已折断,我们如何寄望未来?

                然而,又是什么束缚了青少年想象的翅膀?审视一下现实,就不难找到此问题的答案。畸形的应试教育,让孩子们气喘吁吁,沉溺于高分数的竞争和记忆性知识的重复之中。进入大学前,连喘息的机会都得不到的孩子们,如何在想象力最丰富的阶段展开他们想象的翅膀?也许大家都还记得一则故事:一个小女孩把弯弯的月亮比喻成长长的香蕉,妈妈认为孩子的想象很形象很有人情味,但另一个小女孩却说,“错了!我们老师说了,标准答案只有一个,就是书上说的像小船”。我还亲耳听过老师嘱告高考生,作文时宁可四平八稳,也不要独树一帜。在无尽的说教下,思维路数和标准答案都是既定划一的,学生哪里还有展开想象的空间?

                由想象力问题,我不禁联想到近来颇有争议的另一个话题:高中要不要文理分科?中学阶段进行文理分科也是应试教育的产物,从长远发展考虑,极不利于激发学生的想象力和创造力。其实,文理二者相辅相成,在素质教育中,一个都不能少。法国作家福楼拜将科技和文艺比作两座“塔”,它们在“塔底 ”分手,在“塔顶”牵手。这个比喻既道出了两者的不同,也道出了两者可以融合也必须融合的真理。比如,文艺为人们提供了无尽的想象空间和不同的角度,以使人们去观察和感悟社会人生,这种艺术想象的作用完全可以平移和借用于科学思维中,用以扩展科学发现的视角,增多科学思考的灵感,从而提升创新意识与能力。想象力需要多种“肥料”的滋养,人为的单向度培养只能窄化思维空间,扼杀原创的活力。

                “倒数第五”的排名是一种尴尬,也是一个有力的警策。当然,解放青少年想象的翅膀,不是一蹴而就的事情,需要全社会从点点滴滴做起。

    中国孩子创造力世界倒数第五

    作者:丁慎毅 《观察》2009年08月23日

                教育进展国际评估组织对世界21个国家的调查显示,中国孩子的计算能力排名世界第一,而创造力却排名倒数第五《中国孩子创造力世界倒数第五》(8月20日《光明日报》)。当你看到这样的消息时,亲爱的教育部,你哭不哭?现在的孩子求学越来越早、成家越来越晚、毕业越来越难找到工作。有个孩子说,我背了一麻袋钱上大学,换回一麻袋书,毕业了,用这些书还换不回一条麻袋。播下龙种,收获跳蚤,这就是当今中国大陆教育的现状?教育部现在的主要任务好像是不时下个不疼不痒的通知出个不咸不淡的措施,让大家别忘了这个部门的存在,比如近日又瞎折腾什么调整44个汉字的写法。令人奇怪的是如此“中庸”的教育部官员们却坐稳了位子。亲爱的家长,你哭不哭?在当今教育的比赛场上,我们被告知这样那样的规则,咱们一群大人的希望都寄托在一个孩子身上,望女成凤、望子成龙,给孩子在学习增加了更多的束缚和压力,从小上各种培训班,为的就是计算能力排名世界第一,而创造力却排名倒数第五?

                失去了想象力的教育体制,只看眼前利益的政府官员,被捆绑了做奴隶的家长,终于联合创造了今天的教育奇迹。也许接着教育部门会出来说话了,说这个调查不全面,或者举出几个美国英国日本没有创造力的例子来遮羞,但是,除了由大陆的统计部门来调查或许可以得出一个让教育部门满意的结果来外,我看,再换一个国际组织调查也不过是五十步和一百步的事。

                青少年时期,创造力更多地体现为想象力。创造力的匮乏,无异想象力的匮乏。爱因斯坦曾说:“想象力比知识更重要,因为知识有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步且是知识进步的源泉。”但是,你说我们失去想象力了吗?好像不是。我们只是失去了正常的想象力。咱们还是说两个现实的例子吧。

                《瞭望东方周刊》第30期作者王军有个小品文叫《全家作业》,篇幅不长,全文照录吧:

                上小学三年级的儿子自学校带回一项家庭作业,要求如下:1、写两篇歌颂某事的文章 (要求打印在A4纸上);2、自己设计并绘制一份手抄报纸(A3纸);3、三张表现家乡变化的照片。注:上述几项要统一装订,打印封皮,并写明XX校XX班XX。

                我仔细一琢磨,这份家庭作业竟然涉及电脑、打印机、办公软件、中文输入法、绘画、各种规格的纸张、相机、摄影、照片冲印、装订等多设备和程序—分明是专业秘书该干的活儿,还得外加一名画家和摄影师——这,三年级小学生能独立完成吗?

                儿子却轻松地说:“没事,我都想好了,让爷爷画画儿办报纸,老爸你去照相片,然后拿到冲印店冲洗,我自己动手写作文,我妈负责打印兼装订。 ”末了,他还特意叮嘱:“一定要把我们班主任的名字打在封皮上,前面加注‘指导老师’四个黑体字。 ”

                读到这里,你能说我们的孩子没有创造力吗?但是孩子们的创造力似乎走上了歧途。

                再来看个美国的例子。中国人民大学教授高钢有篇文章叫《我所看到的美国小学教育》一直被网民们不断转发。录个片段吧:

                有一次,我问儿子的老师:“你们怎么不让孩子背记一些重要的东西呢?”老师笑着说:“对人的创造能力中有两个东西比死记硬背更重要:一个是他要知道到哪里去寻找所需要的比它能够记忆的多得多的知识;再一个是他综合使用这些知识进行新的创造的能力。死记硬背,就不会让一个人知识丰富,也不会让一个人变得聪明,这就是我的观点。”

                高钢说,他的感受可能正是两种不同的基础教育体系所造成的人之间的差异。中国人太习惯于在一个划定的框子里去施展拳脚了,一旦失去了常规的参照,对不少中国人来说感到的可能往往并不是自由,而是慌恐和茫然。我常常想到中国的小学教育,想到那些课堂上双手背后坐得笔直的孩子们,想到那些沉重的课程、繁多的作业、严格的考试……它让人感到一种神圣与威严的同时,也让人感到巨大的压抑和束缚,但是多少代人都顺从着它的意志,把它视为一种改变命运的出路。

                韩寒说,中国孩子第一次说谎话就是从第一次写作文开始的,看似偏激,实有道理。那种“说真话”教育的优点就是,在语言运用上,它比任何强行规定的教育更为实用:只要学生言之有物,而又觉得非说不可,他也就有了交流思想的真正技巧。而我们呢,我们的教育是教你怎样按别人想的去想,而人家的教育是叫你按自己想的去想。这就是差异。

                现在都说中国是世界工厂,但是中国自主创造的高端产品很少似乎可以说明问题。前国务院新闻办公室主任,现南开大学滨海研究院院长,博士生导师赵启正说:“ 作为一个拥有5000多年文明史的文化发源地,只出口电视机,不出口电视机里播放的内容,也就是不出口中国的思想观念,就成了一个‘硬件加工厂’。”

                看来中国的创新教育不是没有人明白,可怕的是有人揣着明白装糊涂,有人本来糊涂装明白,有人本来明白又被糊涂,有人本不糊涂却又被明白。

    August 29

    Search for Sardies 寻找沙丁鱼

     

    Search for Sardines

    寻找沙丁鱼

     

     

               AbstractTo seek ( look for, search) is a matter of much difficulty because you have had too much; but actually, to seek is very easy, it depends on how you do by the present. To seek is a process, a moment of the free breath that you let the soul feel. What a word of SEEK! It implicates the true meaning of life. And the education, or the research….what you do for life  is to SEEK, isn’t ?

     

     

        突然取消到办公室加班的主意,打算试一把“Sardines au pourpier”,一道菜。我把它翻译成中文叫做“生灵沙丁”(原意是“沙丁鱼在马齿苋中”)。

     

    Big Chef 的作品

     

            Pourpie是一种植物(见下图),学名“马齿苋”,奶奶称它为“马生菜”。《本草经集注》曰:马齿苋,又名五行草,以其叶青,梗赤,花黄,根白,子黑也。马齿苋是古籍上早有记载的对人类有贡献的野菜,中国民间又称它为长寿菜长命菜。药用价值极大。

                                  

     

     

        我的Big Chef 给了我他的烹制秘方,把两种看似那么弱小、普通的生命的“结合”描写得像诗一样押韵、优美。我明白这份秘方并非只是一个烹制程序。好了,感动于秘方行文的优美和图片的轻灵,我打算续写“马生菜”的恬淡篇章。不仅把它用在课堂上来改变欧洲人对植物的看法,也首先用它来转变自己对眼下生活的感受。我答应他要照方试一下,并把自己的作品拍照、描述后寄给他。

     

        我从美食家身边领悟到少许食的哲学。

     

        法式菜非常讲究搭配,尤其是形和色的搭配。但是,要是论及营养和味道的搭配,当属中国菜。如果改良一下,法式菜的形色+中国的营养美味,那如何呢?已经尝试过沏茶。通过正交试验法,寻找最佳水温(95摄氏度),按照法式沏茶的程序,把中国的乌龙加上法国的薄荷,配出来的茶味道最佳。哈哈.....轮到我值日的Tea Time已经成为队友们最期待的时间了。

     

        也许事物的“生命力”之最深刻的内涵,就在于搭配吧!这一点至少在系统科学上可以讲得通。

     

        今天打算开始做沙丁鱼的试验。我先去买沙丁鱼。但是挨着个儿转遍了TAIPA的每家超市,也没有发现沙丁鱼。

     

        到哪里可以找到沙丁鱼?

     

        再次回到“百佳”。在冰柜架上再次将所有的鱼辨认一遍。还是没有找到我要的沙丁。

     

        我围绕着“百佳”食品柜转来又转去,心里在想着沙丁。

     

        也许我进入了盲区,应该换个视角,先从“沙丁”中走出来。于是去喝早茶。来到我常来的那家茶餐厅,点了火腿芝士治,和一杯奶茶。今天的芝士治特别好吃,松软却不失柔韧,甜淡而又夹着清香。为什么?我就仔细观察手中的芝士。原来是面包外表有一点独特处理,去掉了面包皮;仔细嚼一下包片,做到这般柔软,那一定是出自Macau的厨艺,可以品出少量的牛奶和蜂蜜的味道。

     

        是的,我无法找到别国的沙丁,但我可以找到它之外的许多!

     

        回到百佳的食品柜前,带着另一种目光重新审视各种鱼。它们也很漂亮( 很普通,很便宜 )。我选中了一盒处理好的三文鱼和一条百花鲈。同时菜谱已经在脑中形成。非常简单——就是给寿司改良——把生姜压榨出汁,滴少量米醋,搅拌成在一起,而后淋浇在米饭上(有助于盖住三文鱼的腥味),用烤紫菜裹起米饭,上面盖上一小片三文鱼,夹上自己喜欢的任何小菜或配料成为一小卷。当然,还要做一小碟外蘸的汤汁:芥末膏(或者“海天”豆瓣酱)+生抽+黄酒+香油。成了!

     

    xinning改良的寿司作品

     

     

        找——很难,因为你已经拥有了太多;找——其实也很容易,就看你如何对待当前。找——就是一个过程,一个让自己的心灵感受自由之息的瞬间。

     

        好一个“找”字,蕴含了生活的真谛。还有,所谓的教育、研究....就是在“找”,对吗?!

     

           To seek ( look for, search) is a matter of much difficulty
          because you have had too much;

          but actually,
          to seek is very easy, it depends on how you do by the present.
         To seek is a process, a moment of the free breath that you let the soul feel.
         What a  word of SEEK!
         It implicates the true meaning of life.
         And the education, or the research…. what you do  for life
         is to SEEK,
         isn’t ?

     

    August 17

    做事情与做研究

     

    做事情与做研究

     

    做事情:就是把一件件事务做出来,以时间为界限,没有什么挑战,一般不需要合作,个人管好个人的,在规定时间里做出你该做的,没什么大错误,这件事情就过去了。哦,别忘了,要画上句号。此事结束了,过去了,没事了。意思就是说,具有不可重复性。切记,创造往往不利于“做事情”,讲究的就是循规蹈矩。至于投入心力,并不是必要的。所以,做事情对生活的每个环节,包括走路、吃饭、睡觉,都不影响。

     

    做研究:就是要做一个带有攻关性质的项目,为一些未有答案的问题寻求解答。虽然有最后的结点,但还是由研究者自己说了算,所以时间上就弹性了,一个研究即便已经做出来了,但是还要一遍一遍甚至没完没了地修啊修,改啊改,力求此研究是当今之最佳。合作是必需的,所以一起做研究可以培养真感情。心灵成了做研究的界标。什么时候结束你的研究,心灵说了算。这样,研究本身被多多少少地赋予了生命。创造是研究之必需,如今再紧抱老套就做不出研究了。由于心力投入是必然,所以一个研究会让你魂牵梦绕,走路、吃饭、睡觉,也不时地浮现。

     

    做事情的人忍受不了做研究的人花那么多的时间也做不出事情!而做研究的人心疼所研究出来的东西并不被当回“事情”。

     

    做事情的人对做研究的人说:“做完了?好的,把它放在这个档案夹里,留个记录就可以了”;做研究的木讷了,要将研究之物从心灵登记中清理出来不容易。

     

          做研究的人试探着对做事情的人说:“这个东西我们再改一下?”,做事情的坚定地回答:“这个东西我们已经做完了”。

     

    如果,让做研究的人跟做事情的人在一起开会、讨论问题的解决方法,那会怎样?观点很多元,气氛很不错。但之后,做事情还是做事情,做研究还是做研究。若将时间和心灵两个界标拉近,还需要内力的修炼。

     

    为习惯于做研究者提点忠告:如果某位领导说:“这事要仔细研究、研究”,你千万要注意,很多时候此“研究”非彼“研究”。千万不要搞错:不要把事情当研究来做。否则,非但是感到浪费了心灵,还有可能误事情。